Храм Артемиды Эфесской

ХРАМ АРТЕМИДЫ ЭФЕССКОЙ

Последний день 1869 г. принес ар­хеологической экспедиции Британ­ского музея долгожданную удачу. Почти семь лет экспеди­ция, руководимая английским инженером Вудом, вела раскопки в Малой Азии, на месте древнего Эфеса. За это время Вуд открыл немало интересного. Ему удалось обна­ружить театр и здание библиотеки. Но только в канун нового 1870 г. к английской экспедиции пришел настоя­щий успех. После длительных поисков Вуд, наконец, на­шел первые следы знаменитого храма Артемиды Эфесской. Святилище Артемиды — Артемисион — было главной до­стопримечательностью древнего Эфеса, богатейшего торго­вого центра древней Греции.

В жизни древних греков храмы играли очень большую роль. Они были центрами почитания самых популярных божеств. Храм был также священной кладовой, кассой и банком. Здесь хранились государственные деньги, наибо­лее ценные статуи, картины, принадлежавшие не только городу, но и отдельным гражданам. Ограбление святи­лища считалось ужасным преступлением и жестоко кара­лось, поэтому многие граждане предпочитали помещать свои ценности в стенах храмов. Храм служил также архи­вом греческого города. Здесь выставляли каменные плиты, на которых были выбиты различные законы и постанов­ления. Например, в святилище Аполлона в Милете важ­нейшие плиты с декретами были вставлены между колон­нами. Много каменных плит находилось в ограде храма. Всю стену самого храмового здания покрывали списки иностранцев, которым Милет даровал право гражданства.

Менее важные документы хранились во внутренних поме­щениях.

Возведение храма было делом всех граждан каждого греческого города. Красота и великолепие храмов, по мне­нию греков, ярче всего свидетельствовали о богатстве и силе государства. Неудивительно поэтому, что греческая архитектура развивалась прежде всего как архитектура храмовая, а греческие архитекторы достигли наивысших успехов в строительстве святилищ многочисленных богов.

Предки величественных храмов, в сооружении которых

»

греческие архитекторы не имели себе равных, были не­когда скромными и незамысловатыми постройками. Храмо­вые сооружения в Греции возникли не раньше VIII в. до н. э. Прежде местами поклонения богов были вершины гор, пещеры, деревья, источники. Древние греки полагали, что там обитает божество, и потому эти места считались священными. В роще Додоны — в Эпире, на севере Эл­лады, в исторические времена почитался священный дуб Зевса. По шелесту листьев жрецы толковали людям волю верховного божества. В священных рощах, в пещерах греки воздвигали алтари. Здесь они приносили жертвы своим богам, которых лишь со временем стали представлять в образе прекрасных и могучих людей. С появлением статуй богов, изображенных в виде человеческих существ, возникло представление о

том, что для статуи бога не­обходимо настоящее жилище. Первое помещение,